老法師：【粗心大意，不知道自己心浮氣躁】

覺觀自在。粗心曰覺，細心曰觀，覺觀，其實作用相同，用心粗細不一樣。菩薩或修禪觀之行，或起利生之行，雖有思惟，然離諸散亂，隨願度生，平等無礙。雖有思惟，離諸散亂，這是細心。隨願度生，平等無礙，都是覺，都是觀，這些在日常生活當中確確實實要學。凡夫功夫淺深，是不是得力，自己很不容易覺察，為什麼？就是我們平素養成了習氣，習氣是粗心大意，再嚴重一點，確實心浮氣躁。他知不知道心浮氣躁？知道的不多，不知道的占大多數。這樣修行，自己認為很用功，很如法，最後得不到結果。

從前李老師在世常常說，所講的對象都是台中蓮社同修，都是接受老人家教誨，老實念佛，求生淨土。老師說念佛真正能往生，一萬個人當中只有二、三個，這跟唐朝善導大師所說的，差距太大了。善導大師告訴我們，念佛生淨土是萬修萬人去，一個都不漏。為什麼從唐到現在大概一千三百年，落差這麼大？萬修萬人去，變成萬修二、三個人去。今天看到覺觀自在，就有很大的感觸。我們有沒有覺？粗心曰覺，我們的心太粗，粗心大意，覺沒有了。現在要細心才覺，清淨心才有觀。為什麼變成這個樣子？說實在話，講到自私自利，名聞利養，貪瞋痴慢，確實古人比我們淡薄得多。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1767集
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